44. 위론
痿論篇 第四十四 第一章 黃帝問曰 五藏使人痿, 何也? 歧伯對曰 肺主身之皮毛, 心主身之血脈, 肝主身之筋膜, 脾主身之肌肉, 腎主身之骨髓. 故肺熱葉焦, 則皮毛虛弱, 急薄著則生痿躄也; 心氣熱, 則下脈厥而上, 上則下脈虛, 虛則生脈痿, 樞折挈, 脛縱而不任地也; 肝氣熱, 則膽泄口苦, 筋膜乾, 筋膜乾則筋急而攣, 發爲筋痿; 脾氣熱, 則胃乾而渴, 肌肉不仁, 發爲肉痿; 腎氣熱, 則腰脊不擧, 骨枯而髓減, 發爲骨痿. 第二章 帝曰 何而得之? 歧伯曰 肺者藏之長也, 爲心之蓋也. 有所失亡, 所求不得, 則發肺鳴, 鳴則肺熱葉焦. 故曰 五藏因肺熱葉焦, 發爲痿躄, 此之謂也. 悲哀太甚, 則胞絡絶, 胞絡絶, 則陽氣內動, 發則心下崩數溲血也. 故≪本病≫曰 大經空虛, 發爲肌痺, 傳爲脈痿. 思想無窮, 所願不得, 意淫於外, 入房太甚, 宗筋 縱, 發爲筋痿,..
2023. 3. 14.
43. 비론
痺論篇 第四十三 第一章 黃帝問曰 痺之安生? 歧伯對曰 風寒濕三氣雜至, 合而爲痺也. 其風氣勝者爲行痺, 寒氣勝者爲痛痺, 濕氣勝者爲著痺也. 帝曰 其有五者, 何也? 歧伯曰 以冬遇此者爲骨痺, 以春遇此者爲筋痺, 以夏遇此者爲脈痺, 以至陰遇此者爲肌痺, 以秋遇此者爲皮痺. 帝曰 內舍五藏六府, 何氣使然? 歧伯曰 五藏皆有合病, 久而不去者, 內舍於其合也. 故骨痺不已, 復感於邪, 內舍於腎; 筋痺不已, 復感於邪, 內舍於肝; 脈痺不已, 復感於邪, 內舍於心; 肌痺不已, 復感於邪, 內舍於脾; 皮痺不已, 復感於邪, 內舍於肺. 所謂痺者, 各以其時, 重感於風寒濕之氣也. 第二章 凡痺之客五藏者, 肺痺者, 煩滿喘而嘔; 心痺者, 脈不通煩則心下鼓, 暴上氣而喘, 嗌乾善噫, 厥氣上則恐; 肝痺者, 夜臥則驚, 多飮數小便, 上爲引如懷; 腎痺者, 善脹, 尻以代踵..
2023. 3. 10.
42. 풍론
風論篇 第四十二 第一章 第一節 黃帝問曰 風之傷人也, 或爲寒熱, 或爲熱中, 或爲寒中, 或爲癘風, 或爲偏枯, 或爲風也, 其病各異, 其名不同, 或乃至五藏六府. 不知其解, 願聞其說. 歧伯對曰 風氣藏於皮膚之閒, 內不得通, 外不得泄. 風者, 善行而數變, 腠理開則洒然寒, 閉則熱而悶, 其寒也則衰食飮, 其熱也則消肌肉, 故使人怢慄, 而不能食, 名曰寒熱. 風氣與陽明入胃, 循脈而上至目內眥, 其人肥則風氣不得外泄, 則爲熱中而目黃; 人瘦則外泄而寒, 則爲寒中而泣出. 風氣與太陽俱入行諸脈兪, 散於分肉之閒, 與衛氣相干, 其道不利, 故使肌肉憤䐜而有瘍; 衛氣有所凝而不行, 故其肉有不仁也. 癘者, 有榮氣熱胕, 其氣不淸, 故使其鼻柱壞而色敗, 皮膚瘍潰. 風寒客於脈而不去, 名曰癘風, 或名曰寒熱. 第二節 以春甲乙傷於風者爲肝風; 以夏丙丁傷於風者爲心風; ..
2023. 3. 9.
