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한의94

14.탕액요례론 湯液醪醴論篇 第十四 第一章 黃帝問曰 爲五穀湯液及醪醴, 奈何? 歧伯對曰 必以稻米, 炊之稻薪, 稻米者完, 稻薪者堅. 帝曰 何以然? 歧伯曰 此得天地之和, 高下之宜, 故能至完; 伐取得時, 故能至堅也. 帝曰 上古聖人作湯液醪醴, 爲而不用, 何也? 歧伯曰 自古聖人之作湯液醪醴者, 以爲備耳, 夫上古作湯液, 故爲而弗服也. 中古之世, 道德稍衰, 邪氣時至, 服之萬全. 帝曰 今之世不必已, 何也? 歧伯曰 當今之世, 必齊毒藥攻其中, 鑱石鍼艾治其外也. 第二章 帝曰 形弊血盡而攻不立者何? 歧伯曰 神不使也. 帝曰 何爲神不使? 歧伯曰 鍼石, 道也. 精神不進, 志意不治, 故病不可愈. 今精壞神去, 營衛不可復收. 何者? 嗜欲無窮, 而憂患不止, 精氣 壞, 營泣衛除, 故神去之而病不愈也. 第三章 帝曰 夫病之始生也, 極微極精, 必先入結於皮膚. 今良工皆.. 2023. 2. 6.
두통 두통의 원인은 여러 가지가 있으며 허실로나누며 또한 각 유형의 두통은 부위에 따라 여러 가지 유형으로 나눌 수 있습니다. 1. 실증 (1)전두통(이마) (1) 전두통 증상: 오후에 두통심해지고 기타 담열(胆热) 증상이 함께 나타납니다. 전두통은원래 실열과 풍열로 인해 양명과 소양을 침범하여 기가 원활하지않아 이마쪽으로 두통이 발생합니다. 양증(阳证)보다 양시(阳时)에 증상이 더 심하기 때문에 오후에 두통이 심해진다. 혈자리 : 두유혈을 위주로하고, 외인성 유발, 현기증이 있는 경우 평지혈, 열이성해,안색이 붉은 경우 함곡혈,눈이 붉고 눈이 붓는 경우 태양혈에자침한다. 의의: 두유는 족양명경에 속하며 양명과 소양의 회혈이기도 합니다.또한 양명본경을 통해 독맥의 신정까지 직통할 수 있으므로 자침하면 전두부에.. 2023. 2. 5.
신이(한의-한약(약초)-해표약-발산풍한약) 신이 Magnolia is a genus of flowering trees that belongs to the Magnoliaceae family and contains about 210 species. Magnolia species are native to East Asia and the Americas, with the species reaching maturity in China.The Magnolia flower, also known as Magnoliae Flos, is a large and grabby flower that's prized for its beauty and scent. It's known for its delicate and elegant appearance, with peta.. 2023. 2. 5.
13.이정변기론 移精變氣論篇 第十三 黃帝問曰 余聞古之治病, 惟其移精變氣, 可祝由而已. 今世治病, 毒藥治其內, 鍼石治其外, 或愈或不愈, 何也? 歧伯對曰 往古人居禽獸之間, 動作以避寒, 陰居以避暑, 內無眷慕之累, 外無伸宦之形, 此恬憺之世, 邪不能深入也. 故毒藥不能治其內, 鍼石不能治其外, 故可移精祝由而已. 當今之世不然, 憂患緣其內, 苦形傷其外, 又失四時之從, 逆寒暑之宜, 賊風數至, 虛邪朝夕, 內至五藏骨髓, 外傷空竅肌膚, 所以小病必甚, 大病必死, 故祝由不能已也. 帝曰 善! 余欲臨病人, 觀死生, 決嫌疑, 欲知其要, 如日月光, 可得聞乎? 歧伯曰 色脈者, 上帝之所貴也, 先師之所傳也. 上古使僦貸季, 理色脈而通神明, 合之金木水火土, 四時八風六合, 不離其常, 變化相移, 以觀其妙, 以知其要. 欲知其要, 則色脈是矣. 色以應日, 脈以應月, 常求.. 2023. 2. 5.